Glosario del I Ching

Arrepentimiento: 悔: algo que se lamenta y que todavía tiene arreglo. Su forma más famosa, 悔亡, dice que el arrepentimiento se desvanece.
Cambio: 易, la palabra que da nombre al libro. La tradición le da tres sentidos: el cambio, la sencillez y lo que no cambia.
Cielo anterior: Una forma de ordenar los ocho trigramas en círculo, con cada uno frente a su opuesto: Cielo arriba, Tierra abajo. La tradición la atribuye a Fu Xi.
Cielo posterior: La disposición de los ocho trigramas en círculo que sigue las estaciones y las direcciones: Fuego al sur, Agua al norte. La tradición la atribuye al rey Wen.
Comentario al dictamen: Uno de los comentarios clásicos de las Diez Alas: explica el dictamen de cada hexagrama a partir de sus trigramas y de la posición de sus líneas.
Confucio y el Yijing: La tradición dice que Confucio escribió las Diez Alas y estudió el libro hasta gastarlo. Los estudiosos lo matizan mucho.
Constancia: Mantenerse firme y recto en un camino correcto. En su origen, el carácter 貞 significaba también consultar el oráculo.
Cuatro virtudes: Las cuatro palabras con que abre el hexagrama 1: 元亨利貞. La tradición las lee como cuatro cualidades; muchos estudiosos, como dos frases.
Dictamen: El texto breve que acompaña a cada hexagrama en el libro antiguo y resume su sentido. Es lo primero que lees en una consulta.
Diez Alas: Los diez comentarios antiguos que acompañan al texto central del I Ching y lo leen en clave moral y cosmológica.
Duque de Zhou: Hijo del rey Wen y regente de los primeros Zhou. La tradición le atribuye los textos de las seis líneas de cada hexagrama.
Flor de ciruelo: Un método para obtener un hexagrama sin monedas ni tallos, a partir de la fecha, la hora o los números de lo que observas.
Fu Xi: El sabio mítico de la antigüedad china a quien la tradición atribuye el trazado de los ocho trigramas.
Gran persona: Alguien de gran estatura moral y alcance: un gobernante sabio, un maestro, quien puede orientar. «Es propicio ver a la gran persona.»
Gran río: La imagen de una gran empresa con riesgo. «Es propicio cruzar el gran río» dice que es momento de lanzarte a algo importante.
Hexagrama: Una figura de seis líneas, cada una yin o yang, leídas de abajo hacia arriba. Hay 64 posibles, y cada una describe un tipo de situación.
Hexagrama invertido: El hexagrama que ves al dar vuelta la figura: la línea de arriba pasa a ser la de abajo. Muestra la misma situación vista desde el otro lado.
Hexagrama nuclear: El hexagrama escondido dentro de otro: se forma con las líneas 2, 3 y 4 como trigrama de abajo y 3, 4 y 5 como trigrama de arriba.
Hexagrama opuesto: El hexagrama que resulta de cambiar todas las líneas: cada yin pasa a yang y cada yang a yin. Muestra la otra cara de la situación.
Hexagrama primario: El hexagrama que sale directamente de tu tirada, con sus líneas tal como cayeron. Describe la situación presente, el punto donde estás.
Hexagrama resultante: El hexagrama que obtienes al cambiar las líneas móviles de tu tirada por su contraria. Muestra hacia dónde tiende la situación.
Imagen: El comentario breve que lee cada hexagrama como dos imágenes de la naturaleza y saca de ellas una enseñanza sobre cómo actuar.
Lectura: Una consulta completa al I Ching: la pregunta, la tirada, los hexagramas que salen y lo que entiendes de ellos.
Línea estable: Una línea que sale con valor 7 (yang joven) u 8 (yin joven). No cambia: forma parte del hexagrama, pero su texto propio no se suele leer.
Línea móvil: Una línea que sale con valor 6 (yin viejo) o 9 (yang viejo). Está en su extremo y se transforma en su contraria, y su texto pesa mucho en la lectura.
Línea regente: La línea que define el carácter de un hexagrama o lo gobierna. A menudo es la quinta, o la única línea distinta de las demás.
Línea yang: La línea entera (⚊) del I Ching. Representa lo firme, lo activo y lo que avanza. En una tirada sale con el valor 7 (estable) o 9 (móvil).
Línea yin: La línea partida (⚋) del I Ching. Representa lo receptivo, lo flexible y lo que sostiene. En una tirada sale con el valor 8 (estable) o 6 (móvil).
Método de las tres monedas: La forma más común de consultar el I Ching: lanzas tres monedas seis veces y cada tirada te da una línea, de abajo hacia arriba.
Método de los tallos de milenrama: El método clásico de consulta: se reparten y cuentan cincuenta tallos para obtener cada línea. Es lento y deliberado.
Pequeña imagen: El comentario breve que acompaña al texto de cada línea y explica su sentido, casi siempre por el lugar que la línea ocupa en el hexagrama.
Persona mezquina: El contrario de la persona noble: alguien de miras cortas, que busca su ganancia inmediata. Al principio, simplemente la gente común.
Persona noble: La figura que el I Ching pone como modelo: alguien noble por su conducta, no por su cuna, que sabe actuar según el momento.
Pesar: 吝: un tropiezo que incomoda, una vergüenza o estrechez que deja mal sabor. Menos grave que la desventura, pero no conviene ignorarlo.
Posiciones de las líneas: Los seis puestos de un hexagrama, contados de abajo arriba. Cada uno tiene su sentido, y la tradición mira si la línea está en su sitio, en el centro y en sintonía.
Pregunta: Lo que le planteas al I Ching antes de lanzar. Una pregunta clara y abierta enmarca la lectura y le da sentido a la respuesta.
Rey Wen: El fundador de la dinastía Zhou, a quien la tradición atribuye los 64 hexagramas y los textos de sus dictámenes.
Secuencia del rey Wen: El orden tradicional de los 64 hexagramas, del 1 al 64, el que usa casi todo el mundo. Va en parejas, y cada pareja es una figura y su vuelta o su opuesto.
Sin falta: 无咎: no hay error ni daño que reprochar. Una de las fórmulas más frecuentes del I Ching; a menudo llega después de un riesgo.
Sincronicidad: La idea de Carl Jung de que dos hechos pueden unirse por su sentido y no por una causa. Marcó cómo se leyó el I Ching en Occidente.
Taiji: El principio único del que, según el Gran Comentario, nacen el yin y el yang, y de ellos los trigramas.
Texto de la línea: El texto antiguo que acompaña a cada una de las seis líneas de un hexagrama. Lo lees cuando esa línea sale móvil en tu tirada.
Trigrama: Una figura de tres líneas yin o yang. Hay ocho, cada una con su imagen (cielo, tierra, trueno, agua, montaña, viento, fuego, lago), y dos forman un hexagrama.
Trigrama inferior: Las tres líneas de abajo de un hexagrama (1, 2 y 3). Se lo llama interior: suele hablar de lo que pasa dentro de ti, de la base y del comienzo.
Trigrama superior: Las tres líneas de arriba de un hexagrama (4, 5 y 6). Se lo llama exterior: suele hablar del entorno, de los demás y de hacia dónde se desarrolla todo.
Usar nueve, usar seis: El séptimo texto que solo tienen los hexagramas 1 y 2. Se lee cuando las seis líneas son móviles.
Valores de las líneas: Los cuatro números que salen al tirar cada línea: 6 (yin viejo, móvil), 7 (yang joven), 8 (yin joven) y 9 (yang viejo, móvil).
Ventura y desventura: 吉 y 凶, las dos palabras con que el I Ching dice si un rumbo va bien o mal. Casi siempre dependen de lo que hagas.
Wenyan: Una de las Diez Alas, dedicada solo a los hexagramas 1 y 2. Desarrolla su dictamen y sus líneas como enseñanzas de carácter y conducta.
Yijing (I Ching): El Clásico de los cambios: el Zhouyi junto con sus comentarios, las Diez Alas. Es el libro que conocemos como I Ching.
Yin y yang: Las dos fuerzas complementarias del I Ching: yang es lo activo, firme y luminoso; yin, lo receptivo, flexible y en sombra. Cada línea es una de las dos.
Zhouyi: El texto central del I Ching: los 64 hexagramas con su nombre, su dictamen y los textos de sus seis líneas, sin los comentarios.