Tres líneas, ocho figuras
Un trigrama es una figura de tres líneas, cada una yang (firme) o yin (quebrada). Como cada línea tiene dos opciones, hay exactamente ocho combinaciones posibles, y esos son los ocho trigramas, 八卦. Son las piezas con las que se arman los 64 hexagramas: cada hexagrama es un trigrama abajo y otro arriba. Ocho por ocho da sesenta y cuatro.
La tradición atribuye los trigramas a Fu Xi, un sabio mítico que los habría trazado observando el cielo, la tierra y los animales. Es una leyenda, no un dato histórico, pero dice algo cierto: los trigramas son imágenes de la naturaleza.
Los ocho, uno por uno
Las líneas se leen de abajo hacia arriba.
- Cielo, 乾 Qián: tres líneas yang. La fuerza creativa, lo firme. En la familia, el padre.
- Tierra, 坤 Kūn: tres líneas yin. Lo receptivo, lo que sostiene y da forma. La madre.
- Trueno, 震 Zhèn: yang abajo, dos yin arriba. El despertar, el movimiento que sacude. El hijo mayor.
- Agua, 坎 Kǎn: yang en el medio, entre dos yin. El peligro, la hondura, lo que fluye sin detenerse. El hijo del medio.
- Montaña, 艮 Gèn: yang arriba, dos yin abajo. La quietud, el límite, saber detenerse. El hijo menor.
- Viento, 巽 Xùn: yin abajo, dos yang arriba. Lo suave que penetra poco a poco, como el viento o las raíces de un árbol. La hija mayor.
- Fuego, 離 Lí: yin en el medio, entre dos yang. La claridad, la luz, lo que se adhiere para arder. La hija del medio.
- Lago, 兌 Duì: yin arriba, dos yang abajo. La alegría, el intercambio, la palabra que se comparte. La hija menor.
El "Comentario sobre los trigramas" (說卦, una de las Diez Alas) resume la cualidad de cada uno en una sola palabra: 乾，健也。坤，順也。震，動也。巽，入也。坎，陷也。離，麗也。艮，止也。兌，說也。 Es decir: el Cielo es fuerza; la Tierra, docilidad; el Trueno, movimiento; el Viento, penetrar; el Agua, hundirse; el Fuego, adherirse; la Montaña, detenerse; el Lago, alegría.
La lógica de la familia
La familia no es un adorno: sigue una regla. El Cielo y la Tierra son los padres. Los hijos son los trigramas con una sola línea yang entre líneas yin, y las hijas son los que tienen una sola línea yin entre líneas yang. La posición de esa línea distinta dice el orden de nacimiento: abajo, el mayor; en el medio, el del medio; arriba, el menor.
Así, el Trueno, con su yang abajo, es el hijo mayor, y el Lago, con su yin arriba, es la hija menor. Si recuerdas esta regla, puedes reconocer cualquier trigrama sin memorizar una tabla.
Los dos ordenamientos
Los trigramas suelen dibujarse en un círculo, con un trigrama en cada dirección. Hay dos ordenamientos clásicos.
El Cielo Anterior, atribuido por la tradición a Fu Xi, coloca los opuestos frente a frente: el Cielo al sur y la Tierra al norte, el Fuego al este y el Agua al oeste, el Trueno frente al Viento, la Montaña frente al Lago. Es una imagen de equilibrio, de fuerzas que se compensan.
El Cielo Posterior, atribuido al rey Wen, sigue el ciclo del año y del día: el Trueno al este, donde todo despierta en primavera; el Viento al sureste; el Fuego al sur, en pleno verano; la Tierra al suroeste; el Lago al oeste, en otoño; el Cielo al noroeste; el Agua al norte, en invierno; y la Montaña al noreste, donde un ciclo termina y otro empieza. Es una imagen de movimiento, de cómo las cosas se suceden.
Los diagramas que se conocen hoy se difundieron sobre todo a partir de la dinastía Song, aunque el ordenamiento posterior ya se describe en el 說卦. Las atribuciones a Fu Xi y al rey Wen son tradicionales.
Cómo te ayudan en una lectura
Cuando te sale un hexagrama, mirar sus dos trigramas es una de las maneras más rápidas de entenderlo. El de abajo suele leerse como lo interior, tu actitud o el comienzo del asunto; el de arriba, como lo exterior, el ambiente o hacia dónde se abre. Agua abajo y Cielo arriba no se sienten igual que Cielo abajo y Agua arriba, aunque usen las mismas piezas.
Cada trigrama tiene su propia página, con sus imágenes, su estación y los hexagramas en los que se duplica. Para entender de qué están hechas sus líneas, sigue con El yin y el yang.